小承气汤方（治疗舌苔黄小便黄小腹痛屁多的便秘）
大黄四两(酒洗) 厚朴二两 (炙去皮) 枳实三枚(炙)
上三味，以水四升，煮取一升二合，去滓分温再服，初服更衣者，停后服，不尔者，尽饮之。
阳明病潮热，大便微鞕者，可以大承气汤；不鞕者不可与之。若不大便六七日，恐有燥屎，欲知之法，少与小承气汤；汤入腹中，转失气者，此有燥屎也，乃可攻之；若不转失气者，此但初头鞕，后必溏，不可攻之，攻之必胀满，不能食也，欲饮水者，与水则哕；其后发热者，必大便复鞕而少也，以小承气汤和之；不转失气者，慎不可攻也。
阳明病，发潮热，大便微有硬结的，为燥屎内阻、里实已成，可以用大承气汤攻下里实；如果大便不硬结的，是内无燥屎，不能用大承气汤。如果六七天不解大便，恐有燥屎内阻，预测的方法，可给予少量小承气汤。服药后如果屎气转动而放屁的，这是有燥屎的症象，才能够攻下；如果服药后不放屁的，则是大便初出硬结、后部稀溏，不能攻下，如果攻下就会形成腹部胀满，不能进食，甚至饮水就呃逆的变证。假如攻下后又出现发热的，这一定是燥屎复结，大便再次变硬而量较少，此时，应当用小承气汤和畅胃气而攻下。总而言之，如果服小承气汤不转失气的，千万不能攻下。（初头硬后必溏：胃寒湿气重）
阳明病，实则谵语，虚则郑声，郑声者重语也，直视谵语，喘满者，死；下利者，亦死。
谵语一般属实，郑声一般属虚。所谓郑声，是指语言重复、声低息微的症候。两眼直视谵语，并见喘和胀满的，属于死候，并见下利的，也是死候。
【倪海厦】什么叫谵语？就是胡说八道，属实证，谵语有以下的症状：
1.卧榻侧，如见鬼状：就是床旁边看到有鬼，别的地方都看不到。
2.骤见刀兵水火：有人拿刀要杀他。
3.途遇蛇虎：走在路上，忽然不要走过去，说有老虎。
4.似梦似醉：看起来好像清醒，又好像在作梦。
5.惊呼号叫。
这几种现象中医统称“谵语”，所以，谵语不只是胡说八道。
什么叫“郑声”？讲话反复重复，这是阳明的虚证，肠里面虚掉了，也就是空无一物，在极虚的时候病人会有郑声，郑声的症状表现：
1.忽在通衢：忽然感觉人在马路上。
2.忽浮大海：忽然感觉前面荒凉一片。
3.恍惚变迁：一直在交待事情。
4.欲回不得：可以感觉病人想跟你沟通，但是病人都没有办法回神。
5.口中呶呶不休：不是唠叨不休，是一直在讲话，又讲不清楚自己在讲什么。
阳明病，发汗多，若重发汗，以亡其阳，谵语，脉短者，死；脉自和者，不死。
发汗太过，或重复发汗，阳气大伤，出现谵语，脉象短的，属于死候；如果脉与证相应的，不属死候。
【倪海厦】体液损失太多，脱水了，可以输液补充电解质急救，同时内服独参汤。
伤寒，若吐，若下后，不解，不大便五六日，上至十余日，日晡所发潮热，不恶寒，独语如见鬼状；若剧者，发则不识人，循衣摸床，惕而不安，微喘，直视；脉弦者生，涩者死；微者，但发热，谵语者，大承气汤主之。
伤寒表证，误用吐法或下法之后，病仍然不解除，出现五六天甚至十余天不解大便，午后发潮热，不怕冷，谵言妄语，如见鬼神一样。病情严重的，就会出现神志昏糊、目不识人、两手无意识地乱摸衣被床帐、惊惕不安、微微喘息、两目直视，如果脉象弦的，尚有一线生机；如果脉象涩的，属于死候。如果病情较轻，只见发潮热、谵语等证，用大承气汤主治。服药后，如果大便已通，就要停止服用剩下的药。
阳明病，其人多汗，以津夜外出，胃中燥，大便必鞕，鞕则谵（zhān）语，小承气汤主之。
有阳明证的人，流汗很多，津液损失，肠胃中的津液缺乏，大便必硬，大便硬就会谵语（说胡话），用小承气汤治疗。
阳明病，谵语，发热潮，脉滑而疾者，小承气汤主之。
阳明病，谵语，发潮热，脉象滑而疾的，用小承气汤主治。
阳明病，服承气汤后，不转失气，明日又不大便，脉反微涩者，里虚也，为难治，不可更与承气汤也。
服药后腹中转失气而放屁的，可以再服一升；服药后腹中不转失气的，就不要再服用。如果第二天又不解大便，脉象反见微弱而滞涩的，这是正气虚弱而实邪阻滞，正虚邪实，攻补两难，治疗起来十分棘手，不能再用承气汤了。