书后三篇
张治河
一、“桂枝加龙牡汤证”书后
经方价值，端在执简驱繁，苟能活用，则可应变无穷。曹老先生及姜佐景君用桂枝加龙牡汤，治遗精，治盗汗，更治虚劳等证，可谓深入仲景堂奥，得其精粹者矣。考汗之与精，虽属有形之物质，但其活动则多受无形之精神所支配。如大急汗出，大惊汗出，见色思淫，则梦交而精出，等等，是皆无形之精神，感动有形之物质之证也。
再观盗汗、遗精之病者，大多神经过敏，易于兴奋，龙骨、牡蛎不独性善收敛，更为镇静神经之良药。仲圣治疗惊狂，皆用此药，盖亦知其有镇静之力也。此二味加入桂枝汤中，则成安脑强心、调和气血之剂，用治虚劳家之神经衰弱，盗汗遗精，适合科学法则。余于临床，亦常用之。
姜君云：“吴下之士有言曰‘麻不过三，桂不过五’。”敝地亦有此谚。考桂枝一物，枯树材也。药肆因其干硬难咀，乃任意浸泡，必泡至绵软，方切成薄片。实则此种制法，表面虽觉美观，而原汁已损失矣。原汁既所存无多，而用量再轻，简直等于未用耳。
药肆之滥施炮制，不独桂枝一物，其他坐此等弊者颇多。焦馆长曾云：“凡制药物不必求其漂亮，需要保存原质。”此实切中时弊之言也。余用桂枝以及其他坚硬之药，皆用整者生杵，以避此弊，所收效果，十倍于普通饮片。敝地同仁，现亦多效此法矣。
二、“当归建中汤证”书后
肺痨症为传染疾病之一，其伤人生命虽不若霍乱、脑炎之迅速，但其蔓延之广，死亡之多，实较霍乱为尤甚。吾国境内，无时无地无之。每年患此死者，不啻恒河沙数。刻下中西医术皆无特效疗法，诚憾事也。古籍中虽有经验良方，惜又缺乏精确理论。或主温补，或主凉润，令人无所适从。
今阅《神州国医学报》四卷六期内，载姜佐景先生用当归建中汤治愈王女士虚劳一案，殊觉令人景仰。考王女土病经停九月之久，而腹无癥瘕，腹虽疼痛，而却喜按，当是子宫贫血，而兼郁血之病变。郁血日久，产生“自家中毒”(亦即汤本氏所云之血毒是也)。此毒复随血液流行他处，刺激其他脏器，发生病变。犯肺则咳，凌心则悸，扰胃则恶食，妨害淋巴则胸肋闷痛，侵及脑筋则脑筋衰弱，而生头晕、失眠、盗汗、畏寒等症。姜君独具卓识，依据其“腹痛，恶寒，盗汗”之证候，而用当归建中汤，补血强心，安脑健胃，面面周到，处处吻合，可谓深得仲圣心法，善用仲圣经方者也。
夫仲圣医术即为凭证用方，今以科学原理证之，若合符节，亦云奇矣。盖某种证候发现，即系某处病变之征兆，所用某种方剂，即系刺激某处机能，以兴奋其工作，排泄其病毒。例如寒热头痛之证候发现，即系肌表病变之征兆。所用麻桂方剂，即系刺激肌表排汗机能，籍以驱除病毒。痞满烦实之证候发现，即系肠胃病变之征兆，所用硝黄方剂，即系刺激肠胃排泄机能，藉以驱除病毒。唯其所用方剂，系刺激病灶中机能，使其兴奋工作，排泄病毒。故临床之际，只须细察所现之证候而用之，则任何病毒皆能驱除，任何疾病皆当就痊。姜君治愈王女士之虚劳，即此故也。
三、“神志恍惚案”书后
读《现代中医》一期原案，施君之证，拙见疑是阳明性之神经病(此名是杜撰的)。夫人之脑胃，有连带关系，脑病常能累胃，胃病亦能累脑。如精神抑郁，影响消化不良;肠胃有病，发生惊厥谵妄;等等，数见不鲜。尤其是“阳明病，头汗出，剂颈而还”，更见脑与胃关系密切。
再征之常人饮酒时，或食生姜、辣椒时，虽当冬令，头部亦易出汗，亦此故也。施君病理，当是受惊之后，引起胃中神经过敏，故一受食物刺激，则脑部旋即充血，汗腺张弛，而阙上蒸气作焉。
拙巢先生根据此证，认为病在阳明，实为卓见。用承气汤畅下大便，使肠部充血，诱导血液下行，以减轻脑部血压，实为根本疗法。此所谓“隔二治法”者是也。继进善后之小柴胡汤，健胃安脑(汤本氏云“小柴胡汤能治脑贫血，亦能治脑充血”，诚然)，疏利淋巴。桂加龙牡静镇神经，收敛汗腺，尤为面面周到，宜乎收效若神。彼西医见现神经病状，以为病灶即在神经，而用镇静神经药品，泥于“头痛医头，脚痛医脚”之呆笨疗法，亦无怪乎其无效也。管见如斯，未知常否?尚祈海内方家有以教之。