癔病又称歇斯底里，多见于青年女性。常因突然而强烈的精神刺激而发病，表现为一系列精神的、神经的、躯体的症状，但没有任何器质性病变。本病常突然发作，症状多种多样，但在同一病人身上往往仅有一二种症状出现，每次发作形式多相同。症状可随精神因素和暗示而波动。常见的典型症状是患者自己认为失去身体某部分的功能，而且也确实表现出身体某一部分功能的丧失。如有的人认为自己失明、失听、失语、肢瘫了，确实就表现出失明、失听、失语、肢瘫的症状，但各种检查又表明根本没有相应器官的损伤或病变。
癔病性失语属癔病的一种表现，以遭受各种精神刺激后（如惊恐、暴怒等）突然失语为主证。笔者认为，对癔病性失语的最早记载见于《灵枢》，《灵枢·忧恚无言第六十九》实际上就是论述癔病性失语的专篇，对于因忧恚等精神刺激导致的卒然失语，此篇论述得极为详细，开篇便说：
“黄帝问于少师曰：人之卒然忧恚而言无音者，何道之塞？何气出行，使音不彰？愿闻其方。少师答曰：咽喉者，水谷之道也；喉咙者，气之所以上下者也；会厌者，音声之户也；口唇者，音声之扇也；舌者，音声之机也；悬雍垂者，音声之关也；颃颡者，分气之所泄也；横骨者，神气所使，主发舌也。……人卒然无音者，寒气客于厌，则厌不能发，发不能下至，其开阖不致，故无音。”
认为人的发音与咽喉、喉咙、会厌、口唇、舌、悬雍垂、頏颡、横骨等均有关，但卒然失语，病位在会厌，是由于会厌不能开阖所致。那么会厌在哪儿呢？《中国针灸大辞典》的解释是：会厌位于舌部及舌骨之后，形如一树叶，柄在下，能张能收，呼吸发音时则会厌开启，饮食吞咽或呕吐时则会厌关闭，以防食物误入气道。
对于本病的针刺治疗，本篇说：
“黄帝曰：刺之奈何？岐伯曰：足之少阴，上系于舌，络于横骨，终于会厌。两泻其血脉，浊气乃辟。会厌之脉，上络任脉，取之天突，其厌乃发也。”
这儿就明确指出，行于会厌的经脉主要是足少阴肾经，此外，会厌之脉还上络任脉；所以主要从足少阴肾经论治本病，也可取任脉天突穴。“两泻其血脉”，当指舌下近舌根处两脉络，相当于金津、玉液或稍下处。如《灵枢·卫气第五十二》载：“足少阴之本，在内踝上三寸中，标在背俞与舌下两脉也。”
此外，《灵枢·杂病第二十六》曰：“厥气走喉而不能言……取足少阴。”也指出此病应取肾经穴。
笔者在临床上治疗本病，因考虑舌下刺络出血操作不方便，病人也有一定的恐惧感，所以常取足少阴之根穴涌泉（《灵枢·根结第五》：“少阴根于涌泉，结于廉泉。”），强刺激，配合心理诱导，可 1 次治愈。
图 29 涌泉穴
如 2005 年曾诊治 1 例，女，20 岁，济南市某民办大学二年级专科学生，由其父母等陪同来诊。失语 15 天。通过询问其父母及让患者本人用笔写其发病和治疗经过得知，患者人学时，即听说学校宿舍“闹鬼”，为此她专门从家乡买了一块据说可以辟邪的石头放于宿舍内，之后又将石头送给和她谈恋爱的男同学。前段时间，学校又传“闹鬼”之事，半月前一天晚上 8 点半左右，她在宿舍楼下向男同学要石头，等男同学取回时，她已不见。和几个同学一起到其宿舍，见其坐于床上，询之不答应，用手一推便倒于床上，之后便不能言语，但意识活动等均正常。询问原因，她用笔写道：因自己在楼下害怕，便回宿舍，但宿舍无人，一会突见一白衣男子从窗外进来，拉她便走，一吓之下，就突然说不出话了。同学老师见其宿舍在一楼，窗子有防盗网，便知其言只是幻觉。当晚和翌日早晨，几位同学反复安慰和陪她游玩，仍不能言，去医院诊为癔病性失语，治疗 5 天无效。便通知其父母将她接回家乡治疗，先按癔病服用中西药物，针刺哑门、廉泉等穴无效，父母怀疑其精神有问题，便又强迫带她去某精神病院诊治，为此她与父母关系更僵而不搭理父母，其父母也越来越怀疑她有精神问题。经仔细询诊和观察，患者思维完全正常，属癔病性失语无疑，因惊恐伤肾，恐则气下，惊则气乱，会厌舌根气机闭塞所致。便先耐心与其交流，给以心理诱导，讲此病发生之理，讲其父母对其疼爱之心，以取得她的信任，然后让其仰卧于床上，告诉她：“我给你扎一针，如果你能感觉到很痛，你的病就好了；如果你感觉不到疼痛，你的病我也治不了。”便针刺其涌泉穴，一边大幅度提插捻转，一边问：“痛不痛。”患者大叫一声：“痛死我了！”我知道她喜欢唱歌，便立刻说：“你这不是会说话了吗？大家一起鼓鼓掌，请你唱一首《世上只有妈妈好》吧！”在大家的掌声中，她深情地唱起了这首歌，没等唱完，她和父母的眼睛都已经湿润了。随防至今已半年余，一切正常。
涌泉（KI 1）是足少阴肾经的井穴，位于足底，约在足底前 1/3 与后 2/3 交界处，足趾做抓地动作时呈凹陷处，见图 29。