清太医院吏目
瞿老强调治病求本。他说：“鲧湮洪水，医之禁忌”，并结合自己临床经验，反复讲述治病必求本的道理。先生说，治病求本，详诊细参，辨色看舌，务在精细。今之医家不审标本，无论八纲，用补药为病家之所喜，每每错补误温，病者无怨。如，每见火证必凉，并言“热则寒之”，不知火之所起最忌攻泄，火郁当发，以导引为贵。疮疡外症，(疮疡忌汗)每用调和气血，后期再以活(血)瘀通络，不留后患。切不可早用凉法，以寒之则涩而不流，温之则消而祛之。
瞿老的这些学术见解和经验，对我以后临床有很大影响。
瞿老对温病的治疗强调宣畅气机，不可一派寒凉。他说：“温虽热疾，切不可简单专事寒凉。治温虽有卫、气、营、血之别，阶段不同，方法各异，但必须引邪外出。若不治邪，专事寒凉，气机闭塞，如何透热?又如何转气?轻者必重，重则无法医矣。方书虽有安宫牛黄丸、至宝丹、神犀丹等，但必须用之得当，才能见效。”瞿老此论，我在临床中体会，正是叶天士“在卫汗之可也”“到气才能清气”“入营犹可透热转气”的含意。
瞿老论眼疾的治疗有独到见解和丰富经验。他说：“眼疾治疗不当，多导致瞎”“世人每以目为火户，当属多热。不知病有新久，新病多热多火，虽是火证亦不能单用寒凉之药，因寒则涩而不流，温则消而祛之。”(笔者按：学生时代，读《江苏中医杂志》转载重庆天启庙《眼科奇书》，开篇就说：“外障红、肿、痛、热，皆属于寒”，方用四味大发散。4 年后，才知此眼病指病毒性角膜炎，若误用寒凉，则云翳立成。则瞿老“温之则消而祛之”可为一大法则。)“肝开窍于目，虽为火户，但非实火，亦不尽是虚火。”(笔者按：《眼科奇书》还有“陈寒痼冷”之红肿热痛)肝为藏血之脏，血不足，则肝阴失养。阴不足则阳必亢，亢则为热，热则种类繁多，有因郁而致者，有因湿阻滞络脉者，有暴怒之后血瘀气滞者，有外因而引起内伤者……必须详辨，再行施治。俗医见风火赤眼，每用黄连苦寒之极，最遗后患。不知当须先治风热，养血熄风，其慢性眼疾，瞿老则多从肾水考虑。
一次，瞿老治一暴发火眼病人，其眼球突然增大，疼痛难忍。先生谓：“郁当散，肝热当消”，以独活、川芎、羚羊角等一剂病减，继则用龙胆草、大黄等苦泻，又一剂其病若失。
凡郁皆当开，气血痰饮湿食均可致郁，郁久化火，都是热证，岂可一派寒凉?并言“治热以寒”，阻遏气机，病焉有不变加重之理?瞿老之论源于《内经》《难经》，出自于自己多年实践，用之临床，每多效验。(赵绍琴回忆)