五、太阴温病,恶风寒,服桂枝汤已,恶寒解(1),余病不解者,银翘散主之(2);余证悉减者,减其制(3)。。清代。吴鞠通。
〔讲解〕
本条讲温病初起表寒已解,温邪未清治以辛凉解表法。
(1)太阴温病,……恶寒解:此乃承上条而言,全句意即温病初起恶风寒时用桂枝汤,“恶寒解”说明表寒已解,不可再用辛温解表。
(2)余病不解者,银翘散主之 “余病” 指除恶风寒以外的其余症状,亦即前文所述:脉不缓不紧而动数,或两寸独大,尺肤热,头痛……身热自汗,口渴,或不渴而咳,午后热甚”等症状仍然存在。“余病不解”说明表寒解后里热未清、从“余病”的症状来看,必须继用清透热邪为主的辛凉平剂银翘散治之。
(3)余证悉减者,减其制 “余证”即上述的“余病”。“余病悉减”指服银翘散后症状均有减轻,但未尽愈,故必须“减其制”继续治疗。“减其制”是根据病减的症状、适当减少药味、减轻药量,以免病减药重之弊。这是吴氏在灵活应用时的精心之处。
〔临证意义〕
太阴温病,用辛温解表的桂枝汤,不是治疗本病的常法,而是暂用的变法。如温病初起没有“恶风寒”、或者是“微恶风寒”、此法是禁用之例。“服桂枝汤已”,从“已”字看,说明在表之风寒已解,故辛温之剂不能久用,必须改用辛凉平剂的银翘散治之,根据银翘散的功用,是辛凉透表,清热解毒。方中辛凉为主,配以小量辛温之品,如荆芥穗、淡豆豉之类,达到清中有透的功效。
本条从服桂枝汤到用银翘散以及用银翘散而减其制,说明中医临床用药,必须根据疾病变化随时加以变化,中病则止。这是中医学的指导思想——整体恒动观在临床运用中的具体体现。
【胡希恕按】
温病初起,本自有微恶寒者,但必渴。渴者必不得与桂枝汤,与之为误治,而必作但热无寒之证。非是风寒解,乃是热亢盛矣,此时当随证而治,不一定便作银翘散证。谓以银翘散主之,亦属武断。若服桂枝汤表解证减,原即是中风,而非温病,故有是效。虽余热有不了了,亦当消息之,银翘散亦非可作善后之策。(本条)一派臆度说法,不讲证脉,便提方治,大失仲景法度。
吴鞠通(1758—1836),名瑭,字配珩,号鞠通,是清代著名的医学家,温病学派的代表人物之一。他出生于江苏淮安府山阳县(今淮安市淮安区),自幼受到良好的教育,原本计划通过科举入仕,但因家庭变故而改变了人生方向。19岁时,其父因瘟疫去世,这一悲剧促使他放弃科举,转而投身医学,立志悬壶济世,以医术救死扶伤。...
吴鞠通。吴鞠通(1758—1836),名瑭,字配珩,号鞠通,是清代著名的医学家,温病学派的代表人物之一。他出生于江苏淮安府山阳县(今淮安市淮安区),自幼受到良好的教育,原本计划通过科举入仕,但因家庭变故而改变了人生方向。19岁时,其父因瘟疫去世,这一悲剧促使他放弃科举,转而投身医学,立志悬壶济世,以医术救死扶伤。
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