产后风，续之数十日不解，头微痛，恶寒，时时有热，心下闷，干呕汗出。虽久，阳旦证续在耳，可与阳旦汤。即桂枝汤方，见下利中。

　　胡希恕：

　　最后他提到产后中风的问题了。​“产后风”者，就是产后遭受外感，中风即中风邪，​“续之数十日不解”​，几十天不好。现在的症状呢?​“头痛”​，还有些恶寒，表还没解。​“时时有热”​，一阵一阵的，有时有热。​“心下闷，干呕汗出”​。虽然久，但根据证候看，还是桂枝汤续在罢了，说明还是用桂枝汤。这个“阳旦证”​，就是桂枝汤证。那后世又说桂枝汤加黄芩叫阳旦汤、桂枝汤加附子叫阴旦汤，这都瞎说。林亿他们说得对，​(阳旦汤)就是桂枝汤。​《医宗金鉴》他们都给改了，阳旦汤——桂枝加黄芩。这个(条文所说的症状)没有桂枝汤加黄芩的情况。阳旦汤就是桂枝汤的一个别称。虽然久，还是阳旦证续在的情况，仍然可以用阳旦汤，就是可以吃桂枝汤。那么这个产后风，这个病也很多，桂枝汤证最多见。我们研究《伤寒论》​，用桂枝汤主要是津液虚，发热汗出丧失水分。产后得外感，现桂枝汤证最多，阳旦证最常见。不能因为几十日没好(就认为病已传变)​，所现的证候是桂枝汤，就还用桂枝汤，没错的。

　　倪海厦：

　　『产后风』，这是坐月子的期间得到感冒。刚生完小孩后母体是呈气血两虚的状态，此时又得到感冒，这就叫做产后风。『继续数十日 不解，头微疼，恶寒，时时有热，心下闷，干呕，汗出，虽久，阳旦 证续在者，可与阳旦汤。』阳旦汤就是比桂枝、麻黄、葛根更深一层 的汤方，也是属于太阳证，但是是病人在气血两虚时，得到的太阳证。 大家看看，阳旦汤是不是就是桂枝汤加牡桂?就是肉桂，所以是桂枝 加桂汤。肉桂可以加强心脏喷射的力量，所以也可用在治疗奔豚症上。 如果说有两个人同时得到感冒，两个人都是桂枝汤证，结果吃桂 枝汤后妹妹好了，姊姊没有好，为什么呢?因为姊姊刚生完小孩子正 在坐月子，这个时候光靠桂枝汤是不行的，必须加些肉桂进去才行。 如果你看到是葛根汤证，你就开葛根汤加肉桂，依此类推，千万不可 以只会开桂枝汤，葛根汤就不会开，临症上要会活用。如果得到的是 白虎汤证，但热不寒，病家津液伤到很多，晚上发烧的很高，此时光 用白虎汤下去是不行的，因为病人里虚很盛，气血已经不足，白虎汤 喝下去会使得肠胃蠕动减缓，这个时候我们要在白虎汤里面加人参， 来补强她原有的里虚。

　　讲课实录：

　　产后风啊，能够续续数十日，不解，一直感觉到，老是身体不舒服，哦，头呢稍微有点痛，也不是强烈的痛，哦，有一点恶寒，常常有点发热，那胃里面闷闷的，哦，吃不下东西，那干呕，也有流汗，哦，这是因为她本身生完小孩以后，就气血两虚，又得到风，哦，吹到风，虽久，阳旦证续在者，哦，虽然你那么久，可能一个月，两个月，三个月，还有这个症状，还是可以给她阳旦汤。在中国人呢，我们才会说做月子，哦，生完小孩以后要保护，老外不是这样子啊，老外呢，哦，生完小孩第二天就跳到游泳池里面去了，哦，我那个大嫂就这样子啊，她就跳到游泳池里面去，哦，我都来不及阻止。因为我整天在(台)(湾)吗，跳到游泳池里面去了，结果现在全身开始痛，因为他们不了解怎么保养，所以你不能学老外啊。我们这个......讲这个美国人，这个美国女人啊，因为她们只是......每天只是花了两百年研究怎么上太空，中国人他有五千年研究吃......研究如何吃啊，所以我们身体很好，哦，有时候太太......你们太太到四五十岁，可能看上去还很年轻，那美国人呢，不是这样子的，二十几岁的太太或者是二十几岁的小伙子，刚结完婚以后，我们就形容他，美国的女人像美国的车子啊，买来时新的，三年以后就老掉了(众笑)。很苍老，所以常常会看错。夫妻两个进来，你以为是妈妈带着儿子，实际上他就是生完小孩跳到游泳池里面去，哦，很多很多的坏习惯，跟她讲，她也不听啊，哦，我们都到太空去，你还在哪里，我们的决定是对的，实际上她完全错了，她不会听你的，不会听，那你就老吗，啊，哦，那你如果会保养，产后风，按照这种方式来保养，哦，我告诉你，你太太很漂亮，生完小孩还是很漂亮，哦。

　　啊，这个阳旦汤呢，实际是什么，就是桂枝加桂，对不对，桂枝加桂汤，哦，我们奔豚也是这个处方啊，这个阳旦汤呢，是因为产后，生完小孩以后气血两虚，然后得到中风，加肉桂的目的是什么，让心脏的力量加强，所以中医北派......我们经方的观念是行阳，阳气能够旺的话，阴能够自回。那这个人到十几天，二十几天，数至十日，到了两个三个月以后，这个还在那边，代表阳气就是回不来，但是又不是很虚弱，所以你用桂枝汤，重用加点肉桂下去就好，那你这个煮汤的时候，像我们会加点肉桂的时候，比如我们桂枝三钱，芍药三钱，炙甘草二钱，生姜两片啊，红枣十二个，我们六碗水煮成两碗，这个桂......牡桂不要下去煮啊，不要下去煮，直接生用啊，你可以加一点......一勺，不要......不要那个汤匙呢一勺太多了啊，汤匙......一般的汤匙的话，平的半匙就好了，平的半勺就可以了，一勺太辣了哦太多了很呛鼻啊，哦，那你洒一点牡桂，生用下去以后心脏的力量就加强，这个阳就回来，阳一回来一推阴哦，一下来以后阴就开始这个，就会这样走，下来以后，就会阴会自回，哦，阴会自回。

　　连建伟：

　　“产后风”,也就是产后中风。产后体质比较差,气血虚弱之后往往容易感受风邪,所以产后易于中风。​“续之数十日不解”,持续了几十天,这一个外感风邪还是没好。​“头微痛,恶寒,时时有热”,病人觉得头痛、恶寒及发热,还有“心下闷”,就是胃里不舒服,觉得闷闷的。还有“干呕”,这在《伤寒论》里面也讲到,如桂枝汤证有“鼻鸣,干呕”​。干呕就是想要呕但又呕不出东西来，主要是胃里不舒服,故称“心下闷,干呕”​。还有“汗出”​。以上这些证候,就是太阳中风的证候,他都俱备了。头微痛、恶寒、发热、心下闷、干呕、汗出,这就是太阳中风。拖了好长时间,就是不好,“虽久,阳旦证续在耳”,虽然时间好久了,但是阳旦证仍在。什么叫阳旦证?阳旦证就是阳旦汤的证候,阳旦汤，实际上就是桂枝汤,也就是桂枝汤证还在,也就是太阳中风证还在,叫“阳旦证续在”​。​“可与阳旦汤”,阳旦汤就是桂枝汤。我过去也不了解什么叫阳旦汤,为什么桂枝汤叫阳旦汤?后来跟几位中医教授一起聊天,这时候我大概是三十多岁。当时我弄不清楚阳旦汤这个方名,后经来自湖北的一位中医教授跟我解释,才使我豁然开朗。阳旦汤,就是阳经的第一个处方,“阳”,就是阳经,太阳经。​“旦”,就是元旦的旦,元旦就是一年的第一天。​“阳旦”就是治疗阳经的第一个处方,翻开《伤寒杂病论》第一个处方就是桂枝汤,所以叫阳旦汤。​“阳旦证续在”,也就是阳旦汤的证候还在,也就是太阳中风的证候还在，所以可以用阳旦汤来治疗,即使是产后外感风寒,时间很长,只要有太阳中风证,我们还可以用桂枝汤来治疗,是这样一个意思。后世对阳旦汤也有不同的说法,一种说法是阳旦汤就是桂枝汤;还有一种说法,就是阳旦汤是桂枝汤加黄芩,这种说法在《千金要方》及《外台秘要》提到,阳旦汤是桂枝汤加黄芩。还有一种说法,阳旦汤是桂枝汤加附子,这是陈修园提到的。有这三种说法。就我个人的理解,应该说阳旦汤就是桂枝汤。再一个,当然也可以加黄芩,因为风为阳邪,风邪留久了以后往往有热化的趋势,此时可以适当加入黄芩。我曾经治过一个病,这个病案也很有趣。有一年冬天,又是下雪,很冷。一位中年男子晚上洗澡,一开始是有热水,而洗到一半,肥皂都打了,但热水停了,又是大冬天,天寒地冻。因为他没办法了,于是只好用冷水把肥皂冲洗干净。洗完以后,他就感冒了,出现了头痛、恶寒、发热、汗出这些症状,又是好几天,很难受。然后他还兼有一个症状,就是口苦,所以我就用桂枝汤加黄芩。桂枝汤就针对他的发热、恶寒、汗出、头痛,治疗风寒;因为口苦,所以加了黄芩清热。吃了几服,这个病就好了。所以我认为桂枝汤加黄芩有他的道理,因为病邪往往过了几天会化热。当然病还没有到阳明,也没有到少阳,还是在太阳,但已经有化热的问题,所以可以加黄芩,这是我个人的体会。我们再看《金匮要略浅注补正》,唐容川说:“阳旦本是伤寒杂证,原非产后应有",就是桂枝汤证本来是伤寒的一个证,它不是产后应有的一个证。​“然使产后而见伤寒杂证者，仍照法治之,无庸拘忌”,但产后见到有这种伤寒的证候,还是要按照伤寒的法来治疗,不要禁忌。​“故仲景特举一证以为例”,就是张仲景举这条为一个例子。​“如阳旦证续在者,可与阳旦汤。​”桂枝汤证还在的,太阳病证还在的，可以用治疗太阳中风的桂枝汤。​“以此为例,则凡一切伤寒杂证,但见何证，即与何方,幸勿拘于产后也”,就以这个为例,凡是一切伤寒杂证,看到什么证,就给他用什么方,不要拘泥于产后就不能用。所以中医治病就是辨证论治,出现什么证就用什么方,有是证则用是方,有是方则用是药。也就是说在杂病里头也包含了有伤寒,有外感病;在外感里头也包含了杂病。所以我们为什么要把《伤寒论》与《金匮要略》一并作参考呢?因为这两本都是仲景的书，合就全了,分就不全。所以这两本书的条文要合起来参考。